Bagaimana Jutawan Mesir ini Menjadi KAYA??

Seorang millionaire Mesir bernama Solah Atiyyah. Pada permulaan ceritanya ia terjadi di satu daerah terpencil yang bernama Tafahna Asyraf, iaitu pekannya adalah di Mit Ghamr iaitu salah satu daerah yang bernaung di bawah negeri Daqahliah di Mesir.

Kisahnya bagi saya amat menarik, ia bermula apabila ada 9 orang sahabat yang telah pun tamat pengajian mereka di satu universiti pertanian dan ternakan di Mesir. Mereka ini mengalami masalah kewangan yang mencengkam hidup mereka sehinggalah mereka berazam untuk cuba mulakan hidup mereka dengan membuat satu pekerjaan.

Maka mereka memilih untuk menternak ayam sesuai dengan kemahiran yang mereka ada tetapi mereka mencari orang yang kesepuluh untuk di jadikan rakan kongsi yang boleh mereka kongsikan bersama syarikat mereka ini.

Maka tunggu punya tunggu orang kesepuluh masih belum ada mereka bersembilan ini mula mengumpulkan modal setiap seorang sebanyak 200 pound egypt. Ada yang menjual gelang emas rantai isteri 200 pound atau junaih Mesir ini teramat amat sedikit sebenarnya.

Tetapi bagi mereka amat besar untuk pertama kalinya mereka memulakan perniagaan. Tiba tiba datang salah seorang dari sahabat yang 9 org ini yang bernama Muhandis Ir Solah Atiyyah beliau berkata, aku sudah temukan orang yang ke sepuluh yang bakal berkongsi kita punya syarikat. Maka sahabat-sahabatnya bertanya? Siapa dia ???

Maka Solah Atiyyah pun berkata, Dia adalah Allah.Allah akan jadi yang kesepuluh yang akan campuri urusan perniagaan kita. Jika ada keuntungan 10 % peratus kita beri pada Allah dan kita sepakat untuk biarkan Allah uruskan syarikat kita, serta menjaga melindungi dan berikan keamanan daripada sebarang dugaan.

Maka semua bersetuju dengan janji ini, maka surat perjanjian pun ditandatangani dengan menjadikan Allah yang kesepuluh dalam syarikat ini dan 10 peratus dari keuntungan ini adalah hak milik Allah. Maka selesai ditanda tangani di bulan itu, maka pusingan modal yang pertama itu menghasilkan keuntungan yang sangat lumayan.

Masuk pusingan modal yang kedua semua bersepakat untuk menaikkan peruntukkan hasil keuntungan sebanyak 20 peratus untuk Allah sehinggalah semakin hari semakin bertambah keuntungan,sehinggalah mereka menaikan peruntukkan untuk Allah sebanyak 50 peratus dari hasil keuntungan.

Di sini ada persoalan bagaimana caranya mereka menggunakan keuntungan yang di beri kepada yang kesepuluh itu iaitu Allah??? Dengan cara mereka membina sekolah agama untuk peringkat tadika iaitu taska untuk kanak-kanak lelaki, kemudian mereka membina sekolah agama tadika untuk kanak-kanak perempuan, kemudian mereka membina Maahad untuk peringkat rendah bagi lelaki.

Mereka membina sekolah maahad rendah bagi perempuan dan mereka membina juga maahad di peringkat menengah untuk lelaki dan juga perempuan. Disebabkan keuntungan yang berlipat kali ganda mereka pun mula mencipta Baitul Mal untuk membantu orang-orang susah serta mereka mula memikirkan untuk membina sebuah universiti di dalam kampung itu.

Pada mulanya mereka mula membuka peluang kerja bagi yang memerlukan, tetapi ramai yang menolak kerana kampung itu tidak ada pengangkutan yang mudah dan tidak ada stesyen keretapi untuk menghubungkan mana mana tempat dgn mudah. Dan kebiasaannya kuliah universiti mestilah di bandar besar bukan di kampung.

Disebabkan tiada orang yang mahu berkerja di universiti yang dibangunkan mereka pun berfikir untuk membina sebuah stesyen keretapi yang memudahkan orang untuk datang ke kampung itu dan mereka pun membuka peluang kerja ini kepada siapa yang mahu.

Untuk pertama kalinya dalam sejarah Mesir terbinanya sebuah universiti dalam satu kampung yang kecil dan universiti daripada satu bertambah besar.
Kemudian mereka membina perumahan untuk pelajar yang memuatkan seramai 600 orang pelajar dan mereka membina asrama pelajar yang memuatkan seramai 1000 orang pelajar.

Mereka berjaya membuat station keretapi sehinggakan para pelajar boleh mendapatkan tiket percuma untuk mereka pulang ke kampung. Mereka berjaya membina baitulmal sehingga tiada seorang pun yang fakir di kampung itu kemudian mereka cuba untuk buat perkara yang sama di kampung-kampung berhampiran.

Sepanjang kerja ini berjalan sekali pun Syeikh Ir Solah Atiyyah tidak menziarahi kampung ini melainkan ia hanya ziarah di Baitul Mal yang dicipta oleh mereka dan Syeikh Solah berkerja di situ.

Maka mereka dapat membantu orang-orang fakir, janda-janda, orang-orang yang tidak punya pekerjaan diberi peluang kerja sehingga punya kerja. Kemudian mereka dapat mengagih-agihkan makanan berupa sayur-sayuran dan bijirin hasil dari keuntungan diberi kepada masyarakat yang memerlukan serta yang tidak memerlukan.

Kemudian pada bulan ramadan mereka membuat iftar majlis berbuka puasa secara beramai-ramai di bawah khemah besar yang diberi kepada sesiapa sahaja yang datang. Mereka berjaya mengahwinkan perempuan-perempuan daripada kalangan anak-anak yatim. Ini adalah sedikit sebanyak kebaikan yang dilakukan oleh mereka bersembilan antaranya adalah Syeikh Solah Atiyyah

Dan yang terakhir semua bersepakat yang semua syarikat ini adalah milik Allah yang mana, Ir Solah Atiyyah ini telah menukar daripada asalnya Allah adalah rakan kongsi yang kesepuluh. Dan akhirnya mereka menyerahkan sepenuhnya jiwa mereka untuk berkhidmat pada Allah membantu ummat.

Kisah-kisah ini tidak diceritakan dalam media-media tempatan dan pada hari ini, ini sebahagian gambar jenazah Ir Solah Atiyyah yang telah pun kembalikerahmatullah. Semoga Allah merahmatinya.

Kredit kepada Imam Gaharu

LGBT: Seorang Doktor Perubatan Sekolahkan Prof Adeeba Berkaitan Pencegahan Penyakit

Baru-baru ini kecoh seorang Prof telah mengecam surat terbuka yang ditulis oleh Dr Ilyani. Penulisan Prof tersebut tidaklah menjawab secara ilmiah apa yang dikemukakan oleh Dr Ilyani. Admin cuba membawa suatu tulisan yang dikongsikan oleh seorang Doktor Perubatan Dr Muhammad Na’im yang cuba memberi suatu sisi yang Prof Adeeba terlepas pandang dalam kerancakkan beliau menghentam Dr Ilyani.

lgbt

Marina, Ilyani, Adeeba dan LGBT. Apa Kiblat Kita?

Saya pernah geram dan memberontak apabila seorang Profesor pernah berkata, “agama itu umpama kot putih, dan saya memilih untuk tidak memakai kot putih sewaktu merawat pesakit.”

Bukankah agama sepatutnya menjadi payung dalam proses seorang doktor mengemudi jalan perubatan yang sentiasa dilanda hujan dan taufan?

Akan tetapi, dunia hari ini sentiasa bercanggah dengan agama. Ia adalah jalan yang terbahagi kepada dua simpang dan tidak lagi bertembung keduanya. Tidak juga bergerak selari antara satu sama lain sebaliknya bersimpang-siur tanpa dapat diduga penghujungnya.

Menyedihkan, dunia didominasi oleh kaum yang minoriti. Istilah yang disebut sebagai dominant minority ini dilihat berjaya mempengaruhi politik,ekonomi atau dominasi sosial sesebuah negara sekalipun hanya mewakili segolongan kecil penduduk.

Hal yang sama berlaku apabila isu LGBT diteriak dan ditempik dengan penuh gegak-gempita. Walaupun belum ada statistik tepat tentang jumlah golongan LGBT di Malaysia, tetapi kajian Pew Research Center pada tahun 2013 contohnya menunjukkan hanya 9% rakyat Malaysia bersetuju agar homoseksualiti diterima masyarakat berbanding 86% penolakan. Ini bererti bahawa ieologi LGBT tidak diterima masyarakat Malaysia yang berbilang kaum.

Saya sendiri berdiri di persimpangan. Lama termenung, berharap agar tiada lori datang merempuh dan membinasakan diri ini dek kerana terlalu lama memilih jalan pilihan dalam isu ini. Di sebelah kanan simpang adalah agama dan nilai kebudayaan timur yang menentang amalan LGBT. Di sebelah kiri simpang adalah rintihan rakan-rakan rapat yang mengamalkan gaya hidup LGBT dan juga kehidupan seksual secara bebas.

Mereka merintih akan ketidakupayaan mereka untuk menjadi Si Pencinta yang mampu mencurahkan rasa kasih sayang mengikut tatacara kehidupan, selari dengan lumrah alam. Yang jantan mencari yang betina, lalu berhubungan intim dan menghasilkan generasi baru.

“Naim, I tried to love a guy. I just can’t do it. It only hurted me more and more. I’m depressed and suicidal.” – sebagai seorang Islam, adakah saya menderhaka dengan agama apabila bersimpati dan merestui perbuatan ini?

Sekalipun ratusan artikel atau pendirian menentang gerakan ini, ia tetap membawa kepada penubuhan aliran agama seperti kristian dan minoriti Islam untuk membenarkan perkahwinan LGBT. Bahkan, beberapa buah negara turut akur dengan desakan ini lalu menerima LGBT sebagai satu gaya hidup yang normal?

Adakah Malaysia akan menjadi benteng terakhir dunia dalam membendung budaya LGBT? Atau kita juga akhirnya akan tunduk pada desakan dominant minority, lalu mengubah kiblat negara kita. Undang-undang seks luar tabii mungkin terpaksa diubah dan seks melalui punggung dan mulut bakal menjadi halal tanpa was-was. Sekalipun, ia sebenarnya tetap dilakukan pada masa kini oleh Sang Pencari Nikmat sedang masih berstatus haram di bawah Seksyen 377B dan 377C Kanun Keseksaan Undang-undang Jenayah Malaysia.

Berbalik kepada isu yang kecoh sekarang, saya faham Marina cuba mewakili 9% rakyat Malaysia dalam memperjuangkan ketidakadilan dan penindasan terhadap golongan LGBT. Mereka didiskriminasi dari mendapatkan pekerjaan, dibuli di Pusat Pengajian Tinggi, dilontar batu dan diudah liur oleh masyarakat.

Maka sebagai seorang Islam, kita seharusnya berdiri senada dengan Marina bagi menghentikan penindasan. Bukan hanya dalam isu ini bahkan Marina turut harus berdiri untuk hentikan diskriminasi terhadap pekerja muslim yang diharamkan memakai tudung sewaktu bekerja. Rintihan pramugari Air Asia dan MAS yang kecewa kerana terpaksa memakai baju ketat dan kain belah sehingga peha juga harus diperjuangkan.

Akan tetapi, hujah yang dikemukakan oleh Dr Ilyani, mewakili 86% suara rakyat Malaysia juga tidak harus dipandang enteng. Doktor perubatan seperti Syamirul Rahim mungkin tidak bersetuju tentang hujah berkenaan pendermaan darah yang dilihat bersifat stigma, ia sebenarnya tetap dikira sebagai satu hujah yang valid.

Bukan hanya LGBT, bahkan mereka yang mengamalkan gaya hidup seks secara bebas dan juga lelaki yang melakukan liwat terhadap wanita. Kesemua ini membawa kepada risiko untuk mendapat HIV dan AIDS.

Saya tidak melihat artikel tulisan Dr Ilyani mendiskriminasi golongan LGBT. Beliau sendiri telah menyatakan nilai profesionalisma beliau dalam bertugas, “Sehingga kini walaupun pesakit yang hadir mendapatkan rawatan dari saya tergolong dari kalangan LGBT, saya tetap melayan mereka sebagai pesakit dan memberikan rawatan yang terbaik buat mereka. Apatah lagi jika mereka berada di hujung usia. Maka, hak apakah yang sedang anda perjuangkan?”

Persoalan Dr Ilyani adalah berasas dan sepatutnya dijawab oleh para pejuang golongan LGBT. Hak apa yang mereka mahukan sebenarnya? Jika sekadar hak untuk mendapatkan rawatan, kerajaan Malaysia sudah cuba sedaya upaya untuk membantu mereka mendapatkan rawatan. Kosnya sangat mahal. Untuk ubat Anti Retroviral Therapy, ia berharga sekitar RM 1500 – 2100 untuk setiap pesakit bagi setiap bulan. Dianggarkan, 1500 pesakit berbanding 4000 pesakit HIV berisiko untuk mendapat komplikasi AIDS sedang dirawat oleh Kerajaan Malaysia.

Dr Ilyani mau hak golongan majoriti di Malaysia terpelihara. Bebas dari unsur negatif berasaskan LGBT. Beliau juga bimbang dengan kecenderungan golongan aktivis yang menormalkan gerakan LGBT.

Oleh itu saya bertanya kepada dunia, apakah kesalahan Dr Ilyani hingga dikecam dengan sebegitu hebatnya? Adakah kerana dia menggunakan gelaran doktor?

Professor Adeeba menghentam Dr Ilyani dengan sangat hebatnya. Seorang profesor, dekan dan juga Timbalan Pengerusi Majlis AIDS Malaysia. Semestinya beliau adalah guru kepada sebilangan besar doktor di Malaysia. Sebagai cikgu, tak salah jika beliau mendidik kesalahan Dr Ilyani yang sedikit tersasul dalam berhujah secara umum.

Akan tetapi, saya gagal menemui hujah akademik yang relevan melalui penulisan beliau. Sekadar hanya melaungkan Hippocratic Oath yang sebenarnya ditolak oleh sebilangan besar doktor Muslim kerana melafazkan ikrar terhadap para Tuhan Penyembuh Yunani Kuno.

Bagi saya, ia adalah satu penulisan berisfat buli dari seorang Doktor Pakar terhadap Pegawai Perubatan yang dibuat secara terbuka di media sosial.

Sebagai seorang pakar, beliau gagal memahami konsep pencegahan penyakit berjangkit dengan mengeluarkan kenyataan “…. And even worse, a doctor like you who makes this epidemic worse, because you defer people from coming forward for help and treatment.”

Antara prinsip paling utama pencegahan penyakit berjangkit adalah melalui kaedah pengawalan dan pencegahan punca penyakit. Kerana itu kita lihat begitu banyak ladang babi dimusnahkan demi mencegah wabak Nipah. Juga ladang-ladang ayam dimusnahkan demi mencegah virus selesema burung sekalipun hanya beberapa ekor ayam disahkan positif selesema burung.

Kita hari ini tidaklah sampai ke tahap mahu bakar semua golongan LGBT kerana menyumbang kepada peratusan peningkatan HIV di Malaysia terutamanya golongan Men who have sex with Men, (MSM). Pendekatan kita adalah seperti kita menyantuni masalah komplikasi rokok. Ada kampen kesedaran, ada klinik berhenti merokok dan ada kampen mencegah kanak-kanak dari merokok.

Dr Ilyani bernada tegas untuk mencantas punca HIV di Malaysia iaitu dengan cara tidak bersetuju dengan agenda LGBT di Malaysia.

Saya rasa, Dr Adeeba pasti setuju dengan saya bahawa antara faktor kenapa golongan MSM banyak mendapat HIV adalah kerana mereka berkongsi pasangan dan virus HIV cenderung untuk hidup lebih lama dalam dubur. Jika mereka mencari kesedapan, adakah kesemua golongan gay ini mahu memakai kondom? Sekalipun dipakai, ia tidak 100 peratus mencegah HIV dan AIDS.

Beliau juga cukup bangga mengatakan bahawa rawatan pada masa kini membolehkan pesakit mempunyai paras viral load sifar selepas diberi rawatan ART. Perkara asas yang perlu diketahui oleh para doktor perubatan adalah untuk menilai ketepatan sesuatu ujian. Mungkin Profesor boleh jelaskan dengan lebih lanjut tentang sensitivity, specificity dan likehood ratio untuk ujian yang dijalankan. Saya rasa, pasti doktor lain bersetuju akan limitasi ujian ini. Keputusan viral load yang sifar boleh sahaja disebabkan ujian itu mengandungi ralat atau ada faktor yang mengahalang RNA virus dikesan oleh ujian.

Mungkin Profesor juga boleh terangkan dengan lebih jelas lagi kebimbangan saintis dunia akan kadar resitance virus HIV terhadap ART yang salah satunya adalah disebabkan ketidakakuran dengan jadual pemakanan ubat ART.
Selain dari faktor kos, kesan sampingan ART sangat hebat dan ada pesakit yang tidak boleh mengambilnya disebabkan kesan sampingan yang teruk.

Selain itu, nilai viral load yang rendah juga akan meletak seorang itu dalam status pembawa HIV yang stabil. Tapi ia tidak menyembuhkan bahkan banyak kajian menunjukkan bahawa ia boleh kembali aktif (re activation).

Mungkin Prof berbicara tentang zero transmission sewaktu berada dalam viral load zero. Tetapi, bolehkah prof memberi jaminan bahawa re activation virus ini tidak membawa kepada HIV dan juga transmisi penyakit di masa depan?

“Despite undetectable viral load in patients treated with potent antiretroviral therapy, proviral genomes remain in the latent reservoirs rendering the total clearance of HIV an unattainable goal at present (Finzi et al., 1997; Pierson et al., 2000; Yang et al., 2009)”

Maka dalam kes ini, kita kembali kepada prinsip pencegahan penyakit berjangkit yang utama iaitu, mencegah lebih baik dari mengubati.

Sebagai manusia, kita juga harus kembali kepada fitrah kejadian manusia. Usah dibangga dengan golongan minoriti yang terang-terangan salah.

Pada masa sama, kita sama-sama dekati golongan ini. Kita hormati keputusan mereka jika mahu mengamalkan LGBT. Tetapi ia tidak seharusnya menjadi pendesak untuk kita ubah halatuju negara dan undang-undang berkaitan LGBT.

Sebagai doktor, tugas kita bukan hanya merawat HIV dan AIDS tetapi juga menghalang punca kepada penyakit ini dari terus menular. Kita sambut para pesakit HIV dan AIDS dengan tangan terbuka dan penuh kasih-sayang. Kita rawat mereka dengan penuh profesional dan dedikasi. Tapi itu bukan bermakna kita harus merestui perbuatan mereka.
Bukan hanya LGBT yang harus dibendung kerana membawa kepada HIV dan AIDS tetapi juga amalan seksual bebas tanpa perlindungan, perkongsian jarum suntikan, amalan tranfusi darah tidak selamat, terapi ozon dan sebagainya.

Sang Pencari Ilmu:
Dr Jacknaim.

Rujukan
1. Wikipedia: Dominant Minority.https://en.wikipedia.org/wiki/Dominant_minority
2. Wikipedia: LGBT rights in Malaysia,https://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_rights_in_Malaysia.
3. Towards affordable HIV drugs, The Star, National Pharmacy News. 18 May 2003. http://www.mps.org.my/newsmaster.cfm…
4. Facebook Dr Adeeba
5. FB Status Dr Ilyani.

 

Apakah Kamu Tidak Merindui Rasulullah SAW?

Pic by: laluzdelislam

Satu ketika sedang baginda duduk bersama sahabat, Rasul menyatakan kepada sahabat yang beliau merindui ikhwannya. Lantas para sahabat menjawab bahawa kamilah ikhwanmu wahai Rasulallah, lalu baginda menjawab: “Kalian sahabatku, ikhwanku adalah mereka yang datang sesudah kalian, mereka beriman kepadaku sedang mereka tidak pernah melihatku.”

Sesungguhnya Rasul merindui umatnya, walaupun tidak bertemu mata tapi kerana ikatan iman dan kepercayaan kepada baginda sebagai sang utusan Allah, maka kita beriman dengan kerasulan baginda yang menjadi rahmat buat sekalian alam. Baginda diutuskan membawa mesej besar menyelamatkan umat di dunia dan akhirat, itu satu misi penyelamatan besar yang dibawa dengan penuh amanah.

Tiada makhluk yang tidak akan tertawan jiwa kerana akhlak baginda sehingga makhluk itu akan mencintai serta merindui baginda SAW. Persoalannya, apakah kita merindui Rasulullah SAW?

Kisah Cinta di Sebalik Pohon Kurma

Satu ketika di Madinah, Masjid Nabi mempunyai sebuah mimbar yang diperbuat daripada pohon kurma setelah sekian lama berlalu, ia menjadi usang dan digantikan dengan mimbar yang baru. Saat digantikan terdengar suara esakan tangis dari mimbar lama, ia benar-benar didengari oleh para sahabat yang lain.

Sungguh pohon kurma dari mimbar lama menangis kerana tidak lagi dapat berkhidmat dan bersama dengan Rasulullah SAW. Walaupun ia sekadar pohon ia merindui saat bersama dengan Rasulullah, saat menjadi tempat berdirinya kaki Rasulullah bagi menyampaikan isi khutbah. Rindu pohon pada masa-masa silam yang menjadi khidmat buat makhluk terbaik di muka bumi. Tanya diri kita, apakah kita tidak merindui akan Rasulullah SAW sedang pohon kurma yang tidak diberi taklif sudah pun merindui baginda?

Tiada alasan untuk kita sebagai umatnya tidak merindui baginda. Baginda yang telah menghabiskan keringat tenaga dan seluruh kehidupan baginda memastikan risalah ilahi tersebar di seluruh alam, melalui kata-katanya yang indah lagi memikat para pendengar tentang keesaan dan keagungan Allah serta melalui tauladan yang tiada tandingnya.

Seolah kelihatan Al-Quran yang berjalan, terlihat agama yang murni kerana tauladan dan budi setelah masyarakat hilang contoh-contoh tauladan dalam kehidupan, maka kehadiran baginda dalam masyarakat telah membuatkan tiada hati yang tidak terpaut dengan ketulusan budi pekerti baginda.

Sabda baginda: “Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia”. Malah ia diakui sendiri oleh ibu bagi sekalian orang beriman, Aishah RA saat ditanya perihal akhlak baginda: “Sesungguhnya akhlak baginda adalah Al-Quran”.

Bagaimana Para Sahabat Mencintai Baginda?

Kerana kecintaan mereka yang tinggi terhadapa Rasulullah SAW, mereka membuktikan kecintaan saat baginda berada di dalam lebaran hidup mereka, mereka mengukir kisah cinta mereka agar ia dicontohi juga oleh generasi selepas itu supaya generasi mendatang turut sama mencintai Rasulullah walaupun baginda sudah wafat.

#1 Kisah Saidina Ali dalam membuktikan cinta

Beliau masih muda usianya dengan penuh keyakinan tidur di tempat baginda sedang beliau tahu pada hari itu pemuda-pemuda dari kaum kafir Mekah sedang merencanakan misi pembunuhan ke atas Rasulullah SAW. Pemuda-pemuda kafir yang memikul misi ini bukan sebarang pemuda tetapi mereka  yang terbaik daripada setiap kabilah dan perlu menghunus pedang sama-sama menikam baginda supaya setiap pedang pastikan ada darah Baginda SAW. Sehingga tiada kabilah yang akan disalahkan atas pembunuhan ini kerana semua kabilah terlibat dalam rencana ini.

Tetapi anak kecil ini, Saidina Ali walaupun beliau tahu perencanaan ini akan berlaku dan menerima arahan daripada baginda untuk tidur di pembaringan Rasulullah dengan penuh keyakinan dan tiada sedikitpun kerisauan. Semua ini tanda kecintaan beliau terhadap baginda SAW.

#2 Kecintaan Saidina Abu Bakar dan Keluarganya terhadap Rasulullah SAW. 

Kerana cinta yang membara-bara terhadap sosok tubuh baginda, Saidina Abu  Bakar memilih menjadi teman permusafiran hijrah ke Madinah bersama Rasulullah SAW bagi mengawasi tiada makar jahat sepanjang perjalanan yang cuba berlaku.

Ketika berada di Gua Tsur, beliau dengan kuat kudrat dan tenaga, tidak berganjak dan tidak pula bergerak sedangkan beliau sedang menahan sakitnya binatang yang menggigit pergelangan kakinya kerana bimbang terjaganya Rasulullah SAW yang sedang tidur di pangkuan Saidina Abu Bakar. Sehingga akhirnya baginda terbangun bukan disebabkan gerakan Saidina Abu Bakar atau jeritannya tetapi kerana titisan air matanya dek menahan sakit telah terkena di pipi baginda SAW.

Begitu juga anak perempuan beliau, Asma’ Binti Abu Bakar, saat keadaan beliau yang sarat mengandung perlu menjaga kerahsian akan keberadaan Rasulullah SAW dan ayahnya semasa hijrah di samping berdisiplin dalam menghantar bekalan makanan melalui padang pasir yang panas serta tingginya Bukit Tsur. Semuanya dibuat dengan penuh amanah atas kecintaan keluarga ini terhadap Rasulullah SAW.

#3 Cinta Thalhah Buat Baginda

Ingatkah kita kisah Thalhah Bin Ubaidillah RA saat perang Uhud, ketika perang sedang berkecamuk dan sudah kelihatan kemenangan buat para kuffar, umat Islam sebahagiannya terpedaya dengan tipu daya perang ketika itu yang mengucarkacirkan barisan pertahanan perang. Kedudukan Rasulullah SAW berada dalam keadaan bahaya.

Tentera musuh berusaha mencari susuk baginda untuk dibunuh, Thalhahlah yang menjadi perisai kepada Rasulullah SAW, tanpa memikirkan nyawa beliau, nyawa baginda lebih penting buat masa depan Risalah Islam. Ketika anak panah terbang meluru ke arah baginda SAW. Badan beliau sebagai penyelamat kepada Rasulullah SAW, entah berapa banyak luka di badan beliau yang menjadi saksi keagungan cinta beliau buat baginda.

Begitulah kisah sebahagian yang mampu dinukilkan di sini bagaimana kecintaan mereka terhadap baginda Rasul junjungan. Mereka berusaha melakarkan sejarah manis bersama, kerana tubuh baginda di hadapan mereka.

Kesimpulan: Rindu Rasulullah SAW

Maka apakah kita mencintai Rasulullah SAW sebagaimana para sahabat RA? Ya kita tahu sememangnya agak sukar kita mencintai satu sosok tubuh yang kita sendiri tidak pernah berjumpa atau melihat dengan mata sendiri.

Tetapi kerana besarnya nilai Islam dan risalah yang dibawa ini, bukan semudah yang disangka, besar pengorbanan junjungan Nabi SAW bagi memastikan semua makhluk mendapat kerahmatan daripada agama murni ini, yang menjunjung tinggi nilai akhlak membuatkan hati kita perlu dan wajib mencintai baginda melebihi daripada diri kita sendiri.

Maka kecintaan ini perlu menghasilkan sebuah kerinduan untuk bertemu dengan baginda sehingga ada dalam kalangan kita dikurniakan Allah SWT bermimpi bertemu baginda kerana Rasulullah SAW sendiri menyatakan: “Barangsiapa yang melihatku dalam mimpi sesungguhnya ia benar-benar melihat aku”.

Yang lebih penting dalam kecintaan ini kita mencontohi akhlak baginda dalam kehidupan kita, serta menyebarkan rahmat risalah Islam ini ke seluruh alam. Dengan harapan, baginda yang menjadi pemberi syafaat kepada kita kelak nanti serta memasuki syurga bersama orang yang kita cintai iaitu Rasulullah SAW.

Pertahankanlah sosok baginda dalam jiwa kita saat ada pihak yang menghina baginda itu paling minima sekiranya kita tidak ada kemampuan untuk membalas tududuhan jahat itu. Bagi mereka yang mempunyai keilmuan, saat manusia menghina baginda sedang baginda sendiri tidak pernah menjumpai orang yang menghina baginda, maka anda berperanan untuk mempertahankan Rasulullah SAW dengan ilmu anda. Semoga kelak kita menjadi tentangga Rasulullah SAW.

7 Lessons You Could Earn From Mountain Expeditions.

​Mountains of Life

By: Ali Husni

I climbed Moutain Kinabalu in 2012 with my siblings and cousins. It’s the tallest mountain in South East Asia located in Sabah, Malaysia. My brother Umar made a video of our trip as can be seen above. It was a tough climb even for experienced climbers. Some of us started to doubt ourselves in the middle of the climb because it seemed endless steps. We even swore to ourselves not wanting to do it again.

But to climb a mountain means there’s no turning back no matter how hard it was. Perhaps the only thing that motivated us was the support given by each member of our team and the nice people that greeted us along the way. In the end we reached the peak and we were on cloud nine that suddenly we thought to ourselves that we hoped to do it again. Like all of the painful climb previously did not exist. Whenever I think about climbing, the lessons of life cross my mind.

Here I’d like to share seven lessons learned from climbing a mountain that can be applied to our daily day lives.

1. Preparation

Before climbing a mountain we should be prepared to face the challenges that would come in the journey. Disciplining ourselves through physical training is a must. Also, knowledge regarding fitness, clothing, and equipment are also important.

Similarly in life, before taking a big step toward all challenges and before making any important decision, we should be prepared with knowledge in our mind and fitness in the spirit.

2. One step at a time

Climbing a rough and tall mountain takes a very long time. It can feel as though the journey is forever. So why rushing? Just take one step at a time so that our energy can be recharged. In life, we need to step forward in our own timing, not others’ timing so that we can truly be ourselves and unleash our inner potentials.

3. Don’t forget to breathe

Well off course we do breathe. What I mean is that to pay attention on our breathing. Normally I would see beginners who climb mountains they are not paying attention to the rhythm of their breath. Like taking four big steps in one breath. This makes them quickly fatigued.

By inhaling in one step and exhaling in another step make the body lighter. In our reality, we rarely stop and breathe whenever we face challenges but we always keep fighting them without relaxing and breathing. So we should learn to focus more on our breathing

4. Support each other

Those experienced climbers know how to motivate their slow buddies. Just by being close to them and not leaving them behind can give a great motivation to them. With the close people around us in our lives, just by telling them that “it’s ok” and “I understand how you feel” and letting them be as they are without judging them can help them more in their self-improvement.

5. Appreciation

It is meaningless to hike in nature without appreciating and absorbing the energy of nature surrounding us. The fresh cool air, the colorful leaves, the blue sky and the white clouds, and the positive vibration of hikers who are nature lovers.

Appreciation in life means to be grateful of what we already have because there are people out there that are not as lucky as we are. By looking at the lives of people that are below us, we can appreciate our lives even more.

6. Letting go and being in the moment

Carrying a heavy backpack is hard enough. It would be even harder if we carry with us the unsettled problems that we are trying to solve back in our workplace. By letting go of the worldly matters when climbing and just learn to be in the moment would make our bodies and minds lighter and less stressful. Similarly, in life if we carry too much with us the unresolved past experiences and problems, we would become stuck and unable to move on.

7. The remembrance of God

Finally, being in a place full of beauty where angels are everywhere, it is natural to remember God in our hearts. Climbing a mountain seems like a journey towards God. A Zen like experience. Many of the prophets of God received God’s revelation on mountains.

In our daily day lives we tend to remember God easily when facing with calamities. Unlike when the situation gets easy, we would be unconscious of God. Thus we should learn to be conscious of God in ease and difficulties. Verily in the remembrance of God do the heart finds peace.

Read The World

By: Ali Husni

So this is the first English article for this site. I was thinking about the right title suitable for warming up. And then the title ‘Read the World’ crossed my mind. It is actually a title of a philosophical video made by my brother Umar Muhajir and the script was written by a well-known Vlogger Aiman Azlan.

The video talks about the very first element of learning, which is to read. The word ‘read’ here can mean a lot and deep. We not only can read from books. We can also read people’s faces and know what elements they are made of and what future awaits them. We can read from life experiences and gain lessons from them. In the end, we can read the world around us and grasp the meaning and purpose of life.

The scenes in the video are from journeys to two countries: Korea and Japan. Aiman’s part was in Korea, and my part was in Japan. My purpose being in Japan was to bring tourists from Malaysia to visit Japan as my part time job, and my brother Umar was assisting me to film our journey.

So the video is a combination of both Aiman’s and my trip. For today’s article I’d like to share the video and the script written by Aiman Azlan that I think would be a great wisdom to all of us. Hope you guys enjoy it.

Read the world:

Read the World

by Aiman Azlan
St. Augustine once said, the world is a book and those who do not travel read only a page. Hmm… The world is a book? Such a profound analogy. They say that you shouldn’t judge a book by its cover. That if you truly want to know and understand the book, then you have to read through its pages, one by one, until the end. Imagine the world is a book, and we are treating the world as if it is a book.

What if we are judging the world by its cover? Or after reading only a page of it. Would that be a fair picture of the world? Would that be a fair judgment? It would not. So we have to get out of our page and explore other pages. We have to get out of our chapter and explore other chapters.

Read every single page of the book, the way the author intended it. An author doesn’t want us to just read a page and just leave out the rest. A good book has a purpose, a message. And the way to discover that is by reading the whole thing. Read and understand every letter, every word, every line, and including between the lines.

Upon reading we might discover things that are different than what we are accustomed to. Different doesn’t necessarily mean bad. Different doesn’t necessarily mean wrong. Different could represent another side of good and right. We might discover other beautiful ways of living that are in no way less beautiful and meaningful than our ways. Of course we can disagree with differences. But that doesn’t mean that we can’t live with those differences.

Living together despite of our differences, requires us to be open. And to experience life through the eyes of the other. To experience life through empathy. To feel what the other is feeling. To see the other not as the other, but rather apart of ourselves.

Fear of the unknown is real. And the fear can lead to us treating the unknown as a threat. The lesser you travel the lesser you know. It is like being afraid of the dark, but once we switch on the light, we see that there is nothing to be afraid of in the first place. The world is dark for those who don’t travel.

There are so many unknowns all around. If we want to remove the unknowns then we have to explore. We can’t claim that we know and understand the world if we only explore one place, one small place, our place. If we only read one page then we can’t claim to know the whole book. Even if we have read that page over and over again. We may have mastered the page but we have not even scratched the surface of the book. Plus, it would be boring after some time to repeat the same page over and over again.

We might think that there is nothing else out there. But if we don’t read other pages how would we know? So flip the pages! Get out! Explore! Experience new places, meet new people, discover new cultures, see new perspectives, and dive into what makes the world beautiful. And the beauty of the world is in its diversity.

After all, all the different pages are all parts of one cohesive book. Every part of the book is essential. If you take one out, the narrative breaks. And you leave a hole in the plot. You wouldn’t be able to see the big picture. And that leaves you with a narrow view of the world.

This book, if we were to read it page by page has so many beautiful stories in it. The stories are written by the author for us to read, digest, and benefit from. So read everything. Travel everywhere your feet can take you. It is truly an interesting read. You can’t get enough of it. This book, this world, is indeed a page turner. So read! Read in the name of the author who authored it all. Read. You will not regret it.

Menteladani Nabi Yusuf AS saat Mendapat Ujian yang Getir

Kita memahami betapa bukan sedikit cabaran yang dihadapi insan bernama lelaki pada saat ini dalam menjaga hawa nafsu. Terutama yang berkaitan berlawanan jantina.

Dengan kemudahan akses pada video yang tidak sopan, kadang kala tanpa diminta keluar gambar-gambar yang tidak sepatutnya. Ditambah lagi dengan sebahagian wanita yang kurang menutup aurat. 

Makin bertambah lagi dengan fesyen kini yang pelbagai jenis, dari jenama muslimah yang benar-benar muslimah sehinggalah yang sekadar atas jenama sahaja.

Ya, perjalanan mujahadah yang bukan mudah. Tapi itu semua bukanlah suatu alasan sewenangnya yang boleh menyebabkan kita berlepas diri dari menjaga kehormatan diri sendiri dan orang lain.

Kerana akhirnya yang disoal adalah amalan masing-masing. Tiada lagi alasan-alasan yang membolehkan kita mengelak dari menerima ganjaran mahupun siksaan.

PEMUDA YUSUF AS SEBAGAI ROLE MODEL

Semua dari kita sudah ketahui tentang kisah wanita Aziz yang memujuk rayu Nabi Yusuf sebagaimana yang Allah swt ceritakan secara terperinci dalam Surah Yusuf.

Mungkin ada sebahagian dari kita mengatakan, 

” Nabi Yusuf takpelah dah sememangnya Nabi. Mestilah Allah jaga dan melindungi baginda dari berbuat perkara mungkar. Aku ni siapa. Bukan nya ma’sum. Sekali sekala teringin juga buat macam orang lain buat. Bahagia je aku tengok. ”

Sedangkan tahukah kita, ketika peristiwa tersebut berlaku, baginda belum lagi dilantik menjadi nabi. Umur baginda ketika itu sekitar 25 tahun, manakala wanita Aziz pula berumur antara 30-40 tahun.

Dan sebahagian ulama’ juga telah mentafsirkan bahawa ayat 24 di Surah Yusuf,

” Dan sebenarnya perempuan itu telah sangat berkeinginan kepadanya, dan Yusuf pula (mungkin timbul) keinginannya kepada perempuan itu kalaulah ia tidak menyedari kenyataan Tuhannya (tentang kejinya perbuatan zina itu) ….. ”

Sebagai manusia biasa, nabi Yusuf juga ketika itu terlintas keinginan untuk menyambut pujuk rayu wanita Aziz. Namun baginda tidak membenarkan lintasan tersebut dan bertindak melarikan diri dari keadaan itu sebagaimana diceritakan pada ayat berikutnya, 12:25 

” Dan mereka berdua pun berkejaran ke pintu, serta perempuan itu mengoyakkan baju Yusuf dari belakang; ….” 

Jika kita melihat dengan kaca mata sifat gharizah kemanusiaan biasa, Nabi Yusuf lebih berhak membuat alasan bagi membenarkannya berbuat kemungkaran namun kerana mengingatkan Tuhannya, beliau melawani juga kehendak hawa nafsu.

Antara Cabaran Yang Dilalui Oleh Nabi Yusuf a.s

1. Nabi Yusuf merupakan seorang pemuda ketika itu dan sebagaimana kita ketahui, nafsu syahwat di tahap umur sebegitu adalah kuat.

2. Beliau belum lagi berkahwin mempunyai  isteri dan hamba bagi menundukkan syahwatnya.

3. Baginda tika itu berada di negara asing. Tiada keluarga di sisi yang beliau perlu takutkan jika berbuat kesalahan.

4. Wanita yang menggoda itu seorang yang mempunyai pangkat dan kecantikan.

5. Wanita tersebut telah memujuk rayu, menggoda bahkan melakukan pelbagai usaha untuk mendapatkan Nabi Yusuf.

6. Nabi Yusuf dari kecil lagi berada di rumah wanita Aziz dan pastinya dia di bawah kekuasaan dan kehendak  wanita tersebut.

Inilah contoh kesabaran dalam menjaga kehormatan dan kesucian diri yang ditunjuki oleh nabi kita. Dan kisah inilah yang Allah rakamkan di dalam Al-Quran supaya menjadi kekuatan dan ikutan kepada setiap pemuda di sepanjang zaman.

APAKAH KEKUATAN BAGINDA 

Ketika Zulaikha memujuk rayu dan berkata kepada Nabi Yusuf a.s :

“Marilah ke mari, aku bersedia untukmu”. 

Lalu jawapan yang diberikan oleh Yusuf a.s : 

“Aku berlindung kepada Allah (dari perbuatan yang keji itu); sesungguhnya Tuhanku telah memeliharaku dengan sebaik-baiknya; sesungguhnya orang-orang yang zalim tidak akan berjaya”.   (Surah Yusuf, ayat 23)

Dari jawapan baginda dapat kita fahami kekuatan yang boleh kita teladani adalah :

 
1. Bersungguh-sungguh memohon perlindungan Allah swt dari sebarang kejahatan yang datang dari luar mahupun dari dorongan dalaman diri kita sendiri.

2. Mengingati segala limpahan kebaikan yang telah Allah swt berikan kepada diri kita. Dari sebelum lahir sehinggalah sekarang. Sehingga menumbuhkan kecintaan yang benar-benar mendalam kepada Allah swt.
Hasilnya, menjadikan kita segan untuk melakukan apa jua perbuatan yang dimurkai Nya, Dzat yang kita cintai dan yang sentiasa mencintai diri kita.

3. Mengingati balasan dan siksaan yang akan diberikan sekiranya kita melanggari perintah Allah Yang Maha Pemberi Balasan.

Justeru, tiada kekuatan yang lain melainkan dari kebergantungan kita kepada Allah. Sentiasa mengharapkan penjagaan dan bimbingan dari Nya. Kerana di masa kini, tiada seorang pun yang boleh mendabik dada menjamin diri nya tidak terlepas dari maksiat sebegini. Hanya Allah swt sahaja tempat kita berlindung.

Rujukan: Qasasul Anbiya’ Fi Al-Quran Al-Karim oleh Taufiq Yusuf Al-Wa’ie

Perkongsian Perasaan Bagaimana mempunyai Ibu ‘Bapa’ yang Lesbian

Di petang hari yang  redup kedamaian, setelah usai memasak saya cuba merehatkan otot-otot dengan men’scroll’ laman social facebook. Seperti biasa, scrolling tanpa tujuan, kemungkinan ada isu semasa yang menarik atau post sahabat2 yang menyentuh hati.

Dari satu status ke satu status, mata saya terhenti pada post seorang sahabat yang berkongsi artikel bertajuk ‘Now That Children of LGBT Parents are grown, they’re revealing sick reality’ di laman web dari US iaitu Conservative Tribune.

Setelah membaca tajuk, tanpa berlengah saya menyiapkan tugasan terakhir dalam kronologi memasak iaitu mengemas dan membasuh pinggan mangkuk. Kononlah ingin membaca dengan penuh penghayatan dan fokus.

Setelah membaca, saya termenung separa panjang. Namun kesimpulan yang ringkasnya, hati saya bersuara, “ Inilah fitrah manusia yang Allah jadikan ”.

Kerana ianya amat bermanfaat jadi tak semena-mena saya tertarik untuk berkongsi dengan sahabat para pembaca yang saya kasihi.  Artikel tersebut berkenaan luahan perasaan seorang anak yang dijaga oleh pasangan lesbian, bernama Fortana. Beliau meluahkan bagaimana persepsi dan perasaan seorang anak yang dijaga oleh parent yang terdiri dari 2 wanita.

Fortana membesar seperti anak-anak lain, penuh kasih sayang dan menjalani kehidupan rutin sebagaimana yang lain; pergi ke sekolah dan bergaul dengan rakan-rakan. Namun hati suci seorang anak terdetik apabila melihat rakan-rakannya bermanja dan bergurau mesra dengan insan yang bernama bapa yang berjantina lelaki. Sedangkan dirinya hanya mempunyai ibu. Walaupun 2 ibu namun dia merasa ada sesuatu kehilangan di dalam hatinya apabila tidak dibesarkan oleh sepasang ibubapa.

Lalu dengan kejujuran tanpa prejudis, pertanyaan yang keluar dari hati dan mulut seorang anak, “ Ibu, bapa kat mana? “

…….

Fortana Bukan  Seorang Islamis

Fortana bukanlah seorang islamis yang ingin menyekat kebebasan kedua ibunya namun fitrah seorang anak yang memerlukan didikan dari seorang ibu dan bapa menjadikan dia bangkit bersuara di hadapan audient di Australia. Ini namanya fitrah. Sesuatu perasaan asasi yang Allah swt jadikan tertanam di dalam hati dan jiwa setiap insan.

berbicara soal fitrah, kita tidak memerlukan Bible mahupun Al-Quran untuk membuktikannya. Kerana setiap dari insan akan merasai fitrah ini, seperti perasaan setiap insan yang ingin disayangi dan dikasihi, begitu juga perasaan ingin makan ketika lapar; semua ini tidak perlu untuk kita mencari bukti dan dalil dari kitab-kitab atau pengolahan dari ayat Al-Quran kerana setiap dari kita maaruf akan perkara ini.

Begitu juga

Seperti Fortana, saya juga tanpa prejudis bukanlah ingin menunding jari mencari salah sesiapa. Cuma bila akhir-akhir ini kita dibanjiri bermacam kisah peribadi hinggalah kepada penubuhan gerakan yang  memperjuangkan transgender di bawah nama ‘hak asasi manusia’

Apa yang kita mahu sebenarnya dalam kehidupan ini?

“Suami saya tak sweet. Belanja makan pun kedai warung” Ini dia teguran untuk orang yang ada sikap macam ni. Sangat menginsafkan.

TERSENYUM DENGAN APA YANG ADA

Kadang kala kita merasa kita sepatutnya layak memperolehi  yang lebih baik dari yang sedia ada.

Dan memang kebiasaannya kita sentiasa meinginkan yang lebih baik, lebih banyak, lebih cantik dan bermacam lebih lagi dari apa yang kita ada sekarang.

” Kenapa lah abang tak cuba jadi macam suami jiran sebelah tu. Saya tengok dia selalu tolong isteri dia jemur kain, sapu sampah. Ni abang asyik duk goyang kaki je. ”

” Majikan kita memang macam tu. Masa nak minta buat kerja, bagitahu kena ikhlas lah. Kita ni bonus tak pernah dapat pun. ”

” Kamu ni dah berapa kali cikgu bagitahu, tak jugak berubah-ubah. Entah nak jadi apa ni bila besar nanti. ”

Namun ketahuilah saat itu, kita akan merasa dunia semakin sempit. Hati makin gelisah. Hubungan dengan manusia makin merenggang. Ada sahaja perkara yang tak kena.

MEMILIH UNTUK BERSYUKUR

Kerana itu kita perlu memilih untuk mensyukuri apa yang ada.

Bersyukur dengan siapa teman hidup kita, sikap ibubapa adik beradik kita. Bersyukur dengan apa yang ada dengan majikan dan rakan sekerja. Bersyukur dengan karenah anak didik kita. Bersyukur dengan rezki kita saat ini.

Bersyukur bukanlah bermaksud pasrah.

Namun ianya menggambarkan betapa kita merasa dah gembira dgn apa yg ada kerana kalaulah Allah berikan yg lebih teruk dan kurang, bukankah ia lebih memeritkan hati dan menyusahkan 😊

Rasailah teman, saat hati mula belajar bersyukur dan memberi makna pada setiap perkara;

Kita akan merasakan perlahan-lahan dunia ini makin meluas.

Perlahan-lahan sikap manusia terasa lebih menyenangkan.

Perlahan-lahan hati kembali tersenyum walaupun dalam duka dan luka yang sama.

Dan bahagia kembali menyapa walaupun dalam keadaan masih serba serbi kekurangan.

Dan biasanya tidak banyak yang berubah,

sikap manusia masih seperti dahulu dan rezki juga masih kurang.

Tapi bila hati ini berubah dalam menilai segenap perkara, yakinlah inshaAllah semua nya akan turut juga berubah.

KALIMAH SYUKUR DALAM NIKMAT DAN MUSIBAH

Kerana itu Rasululullah mengajari kita supaya sentiasa mengembalikan pujian kepada Pemiliknya..

Tika senang, datangnya nikmat yang pelbagai, ucaplah dari lisan dan bisikan hati yang paling dalam,

الحمدلله على كل نعمة الله تتم الصالحات

( Segala puji bagi Allah yang telah menyempurnakan amal-amal soleh )

Namun dalam musibah yang bertimpa-timpa, tiada alasan untuk kita tetap mengembalikan pujian pada Allah swt. Lalu kita kutip qudwah dari Rasulullah saw dengan mengucapkan,

الحمدلله على كل حال

( Segala puji bagi Allah di atas segenap perkara dan keadaan )

Kerana dalam setiap apa yang ada dan terjadi, pasti ada janji yang terbaik di sisi Allah swt.

SYUKUR INI UNTUK KITA
Bersyukur bukanlah untuk sesiapa. Hatta Allah tak pernah memerlukan pujian dari kita kerana Dia Dzat Yang Maha Suci dari kekurangan dan Pemilik segala pujian.

Mensyukuri dan tersenyum dengan apa yang ada hakikatnya adalah untuk diri kita sendiri dan hati kita.

Kerana lubuk kebahagiaan kita adalah di hati.

Dan hati yang kaya dan penuh bahagia adalah hati yang mensyukuri apa yg ada 😊🌷

Karya: Ainin Sofiyya Binti Nordin

Kisah Pemuda Syria ini pernah mengherdik pelarian Iraq, Kini jadi Pelarian

Ketika saya melawat ke negara Jordan atas urusan kerja, saya telah bertemu dengan seorang pelarian Syria di bumi Jordan, dia mahu dikenali sebagai Abdullah.

Perbualan kami menjurus kepada isu konflik syria yang sedang berlaku, dan Abdullah menceritakan betapa susahnya hidup di negara orang lain dengan menjadi pelarian tetapi itu lebih bermakna baginya daripada kehilangan nyawa sekiranya masih berada dalam zon perang di negerinya, Halab.

Apa yang cuba saya ceritakan di sini, ketika perbualan kami semakin hangat sedang cuaca luar menghampiri sifar celcius, beliau menangis teresak-esak memikirkan keluarganya dan dirinya dan beliau menyatakan suatu kekesalan yang berlaku pada dirinya.

Saya menjadi hairan, memikirkan kenapa beliau harus kesal dengan apa yang dia lakukan sekarang. 

Tetapi bukan itu yang Abdullah kesalkan, beliau kesal dengan apa yang telah beliau lakukan kepada pelarian Iraq yang datang ke negaranya 13 tahun yang lalu. Pelarian yang mahukan keselamatan nyawa daripada terbunuh dalam peperangan antara tentera Iraq dengan tentera Amerika Syarikat, mereka mencari perlindungan di negara berdekatan seperti Syria.

Tambah beliau lagi sedang matanya deras berkaca: “Aku telah menghina pelarian Iraq, aku telah menaikan sewa rumahku pada kadar yang terlampau tinggi, setiap masalah yang berlaku di tempat tinggal aku, aku akan tuding jari kepada pelarian Iraq kononnya merekalah punca kepada pelbagai masalah.”

“Malah aku pernah menghasut kawan-kawan aku untuk melakukan hal yang sama seperti apa yang aku buatkan ke atas pelarian Syria”, teresak-esak Abdullah. 

“Demi Allah, aku menyesal atas apa yang aku lakukan, kini aku pula yang menjadi pelarian dan aku merasai betapa hinanya aku dilayani oleh sebahagian penduduk Jordan”. Kesal memenuhi jiwa beliau.

Kisah ini membuatkan saya sedar bahawa Allah SWT Maha Berkuasa boleh meletakkan sesiapa sahaja di tempat yang Dia kehendaki. Dulu penghina sekarang dihina, dulu penguasa sekarang dikuasa. Abdullah dalam kisah ini dulu hidup aman tetapi sombong tapi sekarang beliau pelarian dihina dan papa kedana.

PELARIAN ROHINGYA HANYA INGIN BERNYAWA

Kini jiran tetangga kita dari Arakan menjadi pelarian, nyawa mereka begitu murah dan tiada maruah. Penghapusan etnik digerakkan atas nama agama dipersetujui tindakannya oleh Juara Keamanan yang penuh kemunafikan dan hipokrasi, saudara Arakan menjadi mangsa.

Mereka hanya ingin bernyawa, memilih keluar dari negara tercinta dengan harapan suatu hari akan kembali semula membawa risalah kemenangan, berbekalkan sebuah pengharapan mereka menuju ke negara-negara seberang walaupun mereka tahu belum tentu akan selamat. Demi nyawa, untuk terus bernafas sebagai seorang manusia.

Saudara, janganlah menghina mereka, janganlah mengherdik mereka, mereka bukan mahu negara  untuk memerintah tapi sekadar ruang untuk bernafas. 

Cuba anda tanya siapa yang tidak cinta negara tempat dibesarkan dan dilahirkan? Mereka juga mencintai tanah air mereka, dan satu hari mereka akan pulang ke negeri mereka menghasilkan sebuah kemeredekaan dengan izin Tuhan.

Kalau kita diganti tempat mereka? Apa kita sanggup? 

Bermuhasabahlah sebagaimana yang dilakukan  oleh Abdullah si pelarian di bumi Jordan. Ujian Tuhan menyedarkan beliau, jangan Allah SWT menguji kita sebagai pelarian baru sedar dunia ini bukan milik sesiapa.

3 Kegunaan kain pelikat yang ramai orang lelaki tidak tahu. Nombor 2 tu tiada siapa pun pernah terfikir..

Kain pelikat merupakan pakaian tradisi masyarakat melayu sejak zaman nenek moyang kita lagi.

Jika kita lihat, masih ramai generasi tua dan juga muda mengenakan kain pelikat mengikut keadaan-keadaan tertentu seperti di rumah, ketika berada di asrama, di pasar dan yang paling kerap apabila hendak solat di masjid.

Kebanyakan kita hanya tahu kegunaan kain pelikat mengikut keadaan-keadaan yang terbatas seperti di atas sahaja dan jika ada di kalangan kita yang mengetahui selainnya, mungkin bilangan mereka tidak terlalu ramai.

Antara kegunaan kain pelikat yang jarang diketahui kita adalah :

Pengganti kotak

Kita telah maklum apakah kegunaan kotak. Jika kita katakan kotak boleh diletakkan buku ke dalamnya maka kain pelikat juga boleh. Jika kita katakan kotak boleh diletakkan pek-pek makanan maka kain pelikat pun apa kurangnya…

Memudahkan untuk shopping seluar

Mungkin point ini agak sedikit kelakar. Tetapi percayalah jika anda menggunakan kain pelikat ia amat memudahkan anda untuk mencuba lebih banyak lagi jenama seluar yang anda inginkan.

Kenapa ia memudahkan? Biasanya kita akan shopping dengan memakai seluar serta tali pinggang kan? Bayangkan jika anda mahu mencuba lebih banyak seluar. Anda perlu berulang kali membuka tali pinggang dan zip serta mengeluarkan seluar tersebut daripada dua kaki anda.. Issshhhh!!! Banyak kerja lah! Kalau kain pelikat? Nah! Sekali sahaja dan ia amat memudahkan anda. Tak percaya cubalah.

Pengganti tuala

Point ini mungkin lebih tepat jika anda pergi berkelah. Setelah anda selesai bermandi-manda, tentulah anda perlukan kain tuala untuk proses mengganti pakaian betul tak? Setengah orang, mereka terlalu malas untuk membawa tuala kerana kebanyakan tuala sifatnya terlalu tebal dan terlalu membebankan kita apabila mahu berkelah. Banyak lagi keperluan-keperluan lain yang ingin dibawa bersama. Bagi anda yang memiliki kereta, mungkin ianya tidak menyusahkan, tetapi bagi mereka yang menunggang motosikal, mungkin akan mengalami kesukarannya.

Jadi, jika anda membawa kain pelikat bersama, tentulah ianya amat memudahkan anda kerana kain pelikat sifatnya nipis dan mudah untuk dibawa.

Itulah serba sedikit perkongsian tips yang mampu diberikan. Mungkin anda sendiri mempunyai lebih banyak lagi pengalaman anda bersama kain pelikat bukan? Jadi, sudi-sudilah berkongsi ya…